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小说旗 > 历史军事 > 我的大宋,我的帝国 > 第499章 帝王造神术
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说到封神,其实最早皇家大肆敕封,要追溯到六朝时期。

“六朝”时期,是三国至隋朝之间,在南方建康(今南京) 定都的六个连续政权。

那时,孙权已经坐断东南,定都建业,也就是今天的南京。

当时,百姓之中有传言,说钟山闹鬼!

钟山,在建业城外,山势巍峨,林木幽深,本是帝王陵寝的风水宝地。

可谁也没有想到,这座山里,竟藏着一位死后不得安宁的“厉鬼”。

那“厉鬼”生前是个县尉,名叫蒋子文,广陵人氏。

此人嗜酒如命,贪恋美色,行为放荡不羁,偏偏生了一副古怪脾性。

他常对旁人夸口,说自己“骨相清奇”,死后必定成神。

旁人都当他酒后胡言,一笑了之。

谁知这一语成谶。

东汉末年,蒋子文在钟山脚下追捕盗贼,不幸战死。

死后倒也太平了几十年,直到孙权定都建业,怪事便接二连三地发生了。

先是有人自称蒋子文的故吏,跑到朝廷面前传话,说蒋子文要在建业立庙,否则便要降下灾祸。

孙权初听此事,只当是民间谣传,不予理会。

他堂堂吴国君主,岂能被一个死了几十年的小小县尉吓住?

然而,蒋子文似乎铁了心要让孙权信服。

第一场灾祸,是瘟疫。

建业城里,百姓纷纷病倒,死者枕藉,哀鸿遍野。

孙权心头一紧,但仍未松口。

第二场灾祸,更加诡异。

无数不知名的小虫铺天盖地而来,专钻人的耳孔。

凡是被虫钻入者,头痛欲裂,不出三日便暴毙而亡。

城中百姓人人自危,夜不能寐。

孙权坐不住了,召集群臣商议。

有大臣搬出春秋时期郑国子产的话,鬼有所归,乃不为厉。

意思是说:孤魂野鬼若是无人祭祀,无处安身,就会化作厉鬼作祟。

如今蒋子文屡次显灵,不如就顺了他的意,给他一个名分,让他安安心心做他的鬼神去。

孙权犹豫再三,终于点了头。

他派使者带上祭品和印绶,前往钟山,正式册封蒋子文为“中都侯”。

不仅如此,还顺带封了蒋子文的弟弟蒋子绪为长水校尉。

至于那座钟山,因要避孙权祖父孙钟的名讳,干脆也一并改了名,从此叫作“蒋山”。

这便是中国历史上头一遭,由帝王亲自开口,把凡人送进神籍的铁证。

孙权这招,明面上是被“厉鬼”逼得无可奈何,暗地里却是另有算计。

他初定建业,根基不稳,江东士族对他这个外来户多有不服。

如今借着一个土生土长的本地神,大张旗鼓地敕封立庙,无非是要告诉江东百姓,我孙家与你们的神灵同气连枝,天命所归,你们也该像敬神一样敬我。

果然,蒋子文封神之后,灾祸平息了。

孙权的江山,也渐渐稳固了。

此后,蒋子文的香火一发不可收拾。

东晋时,他被追封为相国。

刘宋时,晋封为蒋王。

南齐时,更是进封帝号,成了“蒋帝”。

就连那位虔诚礼佛的梁武帝,有一年天旱求雨,到蒋帝庙祷告不灵,一时气恼要烧庙,结果天象骤变,雷雨交加,吓得梁武帝连忙跪地谢罪。

淝水之战时,民间盛传蒋帝显灵,率领阴兵助阵,大破前秦军队。

从此,蒋子文便成了六朝帝都的守护神,每逢战事,皇帝们都要先去蒋庙烧一炷香。

一介凡夫,嗜酒好色,战死山野,死后却一步一步从侯到王,从王到帝,享尽千年香火。

这其中的玄机,与其说是鬼神之力,不如说是帝王之心。

皇帝想让你成神,你便是山野草莽,也能登坛受封。

皇家不想让你成神,你便是功盖天下,也不过一抔黄土。

其实让现在人的眼光来看,神是人造的,神是服务于人的!就这么简单!

这话虽说刻薄,却道尽了“敕封”二字的真谛。

唐玄宗时,这股敕封的风刮得更狠。

洛水神被封为“显圣侯”,嵩山山神被封为“天中王”。

与此同时,初唐名将李靖因战功赫赫,死后被百姓供奉,后来在佛道融合中与毗沙门天王合二为一,最终成了天庭的托塔李天王,位居三军总帅。

由凡间将领一跃而为天庭最高统帅,这大概是历代封神中最传奇的一桩。

但真正把封神玩出门道的,是两宋。

从宋真宗开始,各路神灵,忠烈义士,名山大川,能封的全封了一遍。

中书省的官员一年有近半时间都在忙着拟封号,写敕书。

宋徽宗更是大手笔,把关羽封为“崇宁真君”,又加封“义勇武安王”。

从此开了个头,历代皇帝接茬往上加,封号越加越长,从侯到王,从王到帝,从帝到圣。

明代万历年间,明神宗一口气把关二爷封成了“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”,从此关公与孔子并称“文武二圣”。

同一年,又封岳飞为“三界靖魔大帝”。

两员大将在神界平起平坐,各自称帝。

清代也沿袭了这套玩法。

顺治封关羽为“忠义神武关圣大帝”,雍正追封其三代祖辈,到了光绪年间,封号加到了二十六个字。

岳飞在清代虽未被继续加封,但在民间信仰中仍然保留着“三界靖魔大帝”的神格。

从六朝到清末,这套帝王封神的规矩玩了一千多年,早已融入血脉。

死后的荣辱,全凭帝王一句话,这既是帝王对忠烈的告慰,也是帝王自己在人间之外,又立起了一座无形的庙堂,为自己所用。

赵凡敕封折可求为镇国护军忠烈尊神,封北伐死难将士为靖难护国天兵天将,正是摸着后人的石头过河。

公祭仪式结束后的几天里,真定城渐渐恢复了平静。

城内的百姓们,终于放下恐惧,慢慢恢复平静生活。

过了两天后,他们不光放下心中的恐惧,他们还发现,这些大宋军队,怎么和以前不一样了?

以前的宋军,军纪涣散,烧杀抢掠,无恶不作。

那时他们看到宋军,就像看到金军一样害怕。

但现在的宋军,军纪严明,秋毫无犯。

他们不拿百姓的一针一线,不抢百姓的一粒粮食。

甚至连百姓家门口的井水,他们都不会随便喝。

这巨大的变化,一时间传遍整个真定城!