亲,欢迎光临小说旗!
错缺断章、加书:站内短信
后台有人,会尽快回复!
  • 主题模式:

  • 字体大小:

    -

    18

    +
  • 恢复默认

台下,二十多名珊空留学生坐得笔直,神情专注,至少表面上是这样。

但仔细看,很多人的眼神是放空的,或者带着一种掩饰不住的焦躁。

“所以,通过引入这个次级涡流约束场,我们可以在不增加额外质量的前提下,将推进剂的利用效率提升至少百分之五,这对于星球内长程航行的经济性…”刘教授讲得投入。

“教授!”一个珊空留学生突然举手,打断了刘教授。

刘教授停下,推了推眼镜:“说。”

那留学生站起来,语速很快:“教授,我们很感谢您的讲解。但请问,有没有更直接一点的方法?”

“比如,这种引擎的完整设计图纸?或者建造这种引擎的具体工艺流程清单?我们更需要知道怎么做,而不是这些复杂的数学。”

教室里安静了一瞬,其他东联学生和另外几位教授投来诧异的目光。

刘教授愣了一下,耐着性子解释:“同学,图纸和工艺是建立在理解这些基本原理之上的。”

“你不明白流体力学、等离子体物理、材料极限等等知识,给你图纸也没用啊。”

“你知道为什么这个部件要这个形状?为什么材料要选这种合金?遇到问题你怎么调试?又怎么改进呢?”

“可是,”另一个珊空留学生也开口了,很是理所当然,“高天会指引虔诚者找到正确的道路。”

“只要我们心怀信仰,恪守本分,自然能获得使用这些技术的智慧。”

“我们需要的,是能够立刻投入使用带来福祉的工具。”

“这些复杂的推演,并不是高天希望我们过度深究的。”

刘教授张了张嘴,一时间竟不知道该怎么接话。

他教了六十多年书了,带过来自不同发展水平文明的学生。

有的一窍不通但如饥似渴,有的基础扎实一点就透。

但像这样,理直气壮地拒绝理解基础原理,认为信仰可以替代科学推导,还觉得是什么“高天的安排”的,真是头一回见。

什么叫长见识了?

呐,这就是。

他试图再次解释科学方法论和工程实践的关系,但几个珊空留学生轮番上阵,核心思想就一个。

我们要现成的能用的结果,过程,尤其是需要大量数学和物理思考的过程,不重要,信仰会帮我们搞定一切。

一堂课下来,刘教授讲得心力交瘁,珊空学生们也满脸的失望。

教授你怎么就不明白这几个字,不用联觉信标刘教授都能从他们脸上看出来。

课后,刘教授跟系主任吐槽:“没法教,我真的没法教。”

“我教了一个甲子多的书了,见过天才也见过普通人,可我真没见过魔怔人啊!”

“他们哪是来学知识的,他们那是来索要什么神赐图纸的!”

“哦,合着咱们科学家工程师数百年的摸索总结,一批又一批去公司进修的天才们带回来的宝贝,在他们看来不如一句‘高天指引’?”

“那高天是个什么东西啊?!它够资格吗它!”

系主任也头疼:“刘老您消消气,这些话我就当是气话,您也别跟别人说了,影响不好。”

“不止您这里,材料、能源、信息……几乎所有系都反映了类似问题。”

“他们好像无法理解或者拒绝理解,技术是需要学习的这个概念,总觉得有什么更高级的存在应该直接把答案给他们。”

“反正我是教不动他们了。”刘教授摇头,“这已经不是什么学习态度的问题了。”

“咱们觉得科学是探索未知的工具,他们那就是把科学当成是某个什么东西固定发放的礼物,他们只需要领取和使用。”

“尤其是那帮珊空人弄得什么文化沙龙圈子,简直就是在胡搞!看看把社会弄成什么样了!”

系主任叹了口气:“我理解,我理解,您老也别上火。”

“上面的意思是,正常教学,尽力而为。学不学得进,是他们的事,但原则和底线要讲清楚。”

“至于那些杂音…唉,发展太快,总有跟不上车的人,也总有人想往回看。”

就在学院里为珊空留学生的学习困难头疼时,由珊空文明官方组织的规模不小的“珊空-东联文化交流团”,高调抵达东联母星。

交流团阵容豪华,有顶级的艺术家、音乐家、舞蹈家,有挂着高天哲学首席阐释者头衔的学者,有展示珊空和谐生活方式的体验师。

当然,也少不了西装革履,负责商务对接的官员。

一时间,东联几个主要城市的艺术馆、音乐厅和大学讲堂,都被珊空元素占据。

展览美轮美奂,音乐空灵缥缈,哲学讲座高深莫测。

主讲人是个中年学者,口才很好,用词考究,把“预定论”“天职观”讲得头头是道。

讲座结束,掌声热烈。

不过东联哲学家们私下评价逻辑闭环但前提可疑。

生活方式体验就更具体了。

有珊空人教你冥想,有珊空人教你做传统的祷告仪式,有珊空人分享如何保持内心的宁静。

参加的人不多,但反馈不错,有人觉得挺有意思,有人说确实放松了。

不过总的来说,还是充满了精致的情调,慢节奏的气息,强调灵性与秩序的异域情调。

客观说,抛开意识形态,珊空文明在艺术和某些生活美学上确实有独到之处,吸引了不少普通东联民众的好奇和欣赏。

郑怀仁看到了机会。

他第一时间联系了文化团的组织者,邀请他们到社会科学院交流。

对方欣然同意,还专门安排了一场讲座,主题是“珊空文明的信仰与社会治理”。

郑怀仁亲自担任主持。

讲座那天,台下坐了一百多人。

有社科院的师生,有文化圈的熟人,还有不少生面孔。

郑怀仁的开场白很简短:“今天,我们请来了真正的文明代表。让我们听听,一个有信仰的文明,是如何理解世界的。”

讲座持续两个小时。

珊空学者讲得很投入,从高天信仰讲到社会治理,从预定论讲到个人奋斗,从历史讲到未来。

核心意思就一个,信仰让珊空文明保持了秩序和活力,让他们在困境中依然能够前行。

提问环节,有人问:“你们怎么看待那些不信高天的人?”

珊空学者笑了笑,说:“每个人都有选择的权利。但我们相信,有信仰的人,内心会更安宁。”

又有人问:“你们的科技发展,和信仰有什么关系?”

珊空学者说:“高天启示我们探索世界,也启示我们认识自己。科技和信仰,是一体两面。”

郑怀仁在旁频频点头,不时插几句“说得真好”,“值得我们深思”之类的话。

讲座结束,掌声持续了很久。